Análise da Imortalidade Através da Época de Gilgamesh

A mortalidade pode ser definida como ‘o estado de ser sujeito ou oposto à morte’. A maioria das pessoas encontra a imortalidade como um bem precioso. É considerado uma honra viver uma vida saudável e morrer de velhice. Mas para outros, o objetivo principal é ganhar ou criar um legado. E para os indivíduos que não cumprem seu objetivo de deixar um legado, eles interpretam que sua presença é irrelevante para a sociedade. A coisa com a sociedade é que ela é um padrão duplo, e muda a cada dia. Mesmo se você deixasse sua marca no mundo, as pessoas o elogiariam, mas por quanto tempo? Não faz mal viver e não ter um nome para si mesmo, porque nem todos vão saber seu nome de qualquer maneira. Muitos indivíduos dizem que gostariam de deixar um legado para seus filhos, mas o ‘mundo’ não conhecerá seus filhos; eles saberão mais sobre os pais porque eles colocaram no trabalho. A imortalidade ou mortalidade é melhor do que a outra em muitos aspectos diferentes. Na história ‘A Epopéia de Gilgamesh’, ele está determinado a viver eternamente. Seu maior medo é cessar depois que ele existir. Gilgamesh é um herói, então ele se sente no direito de todos a gostar dele e adorá-lo. Se Gilgamesh não fosse tão nobre quanto ele, então ele teria uma visão diferente da vida. Mesmo que Gilgamesh tenha a idéia de querer viver para sempre, ele sabe que um dia terá que morrer. Na minha opinião, a imortalidade é irrealista.

Gilgamesh é um rebelde que pensa que é mais significativo que a vida. Com a mentalidade que Gilgamesh tem, é bastante desafiador levá-lo a perceber que ele não é tão superior quanto pensa. A investida de suas armas não tem igual’. Foi preciso que o Enkidu perecesse para que Gilgamesh saísse de seu pedestal alto. Gilgamesh não pensou que isso pudesse acontecer com ele até que acontecesse com seu amigo íntimo. O Enkidu foi um excelente exemplo do ciclo de vida. Ele disse em pânico: ‘Eu vou morrer! Eu não sou como o Enkidu?! A tristeza profunda penetra em meu núcleo, temo a morte’. Não há necessidade de temer a morte. Quando se trata de vida, é suposto vivê-la ao máximo, porque cada dia não é prometido. Se tudo termina na morte, então não podemos enfrentar melhor nossas mortes do que trabalhar ativamente por coisas que consideramos importantes… sem nenhuma garantia de ser felizes’. Gilgamesh nunca compreendeu a morte porque sua atitude arrogante e vaidosa não o permitiria também. Com ele sendo um rei, ele não tem a melhor perspectiva sobre as coisas. Se Gilgamesh fosse como Endiku ou qualquer outro personagem, ele não seria tão cabeça-dura, e seu ponto de vista seria diferente. A atitude de Gilgamesh não lhe permite entender porque ele não pode viver eternamente, então ele está pedindo a Utanapishtim que o esclareça sobre a imortalidade e a mortalidade. Ele nunca teve que enfrentar sua morte, e agora ele está tentando aprender fazendo todas estas perguntas.

A imortalidade é irrealista. A imortalidade não se encaixa em lugar algum no ciclo de vida. As pessoas se confundem longevidade com viver eternamente. Há coisas que você pode fazer para ajudar a prolongar sua vida, como comer bem e fazer exercícios, mas você só pode fazer muito quando se trata do seu corpo. Você pode ter múltiplas chances na vida, mas a vida eterna não é uma dessas opções. A imortalidade é apenas uma fantasia ideal de como as pessoas gostariam de viver. Gilgamesh é informado várias vezes de que seu tempo ainda está por vir. ‘A vida eterna que você está procurando não encontrará’. Gilgamesh compreende que ele tem que morrer um dia, mas também está perdendo tempo pensando sobre isso. A imortalidade pessoal é um ato que muitas pessoas abordam de maneiras diferentes. A morte não é boa nem má. A vida eterna é o que todos nós queremos, mas que a maioria chega ao fim em algum momento. A morte é usada como uma forma de atravessar a vida e dar o melhor de nós mesmos, pois sabemos que todos nós em breve iremos morrer. A maioria dos estudiosos modernos interpretaram-na como um exemplo da futilidade da busca da imortalidade e da necessidade de aceitar o próprio destino mortal e desfrutar dos prazeres terrenos da vida’. Fazer a diferença, viver nossos sonhos e realizar as aspirações antes que seja nossa hora de partir. Querer viver para sempre é diferente. Ao tentar fugir da morte, os indivíduos farão qualquer coisa que pensem que não resultará na morte. A vida tem sentido porque está rodeada pela morte. Diz-se frequentemente que aqueles que se opõem à morte cometeram o erro de tentar imaginar o que é estar morto’.

No Épico, Gilgamesh está amarrado a si mesmo e ao que vai beneficiá-lo. Ele quer que todos saibam que ele lutou contra Humbaba. Antes de Gilgamesh ir à batalha contra Humbaba, ele se questionava. Se Gilgamesh não tivesse lutado contra Humbaba, o povo da cidade de Uruk teria algo negativo a dizer. Este cenário pode ser tão equivalente a morrer sem que as pessoas saibam quem você é. Ele se viu demonstrando pouca preocupação com sua segurança e concentra toda sua energia na batalha, obrigação, honra e vitória. Estas circunstâncias podem ser a exigência de que se retorne a uma ocupação pacífica e se siga uma vida normal ou que se submeta à disciplina do Estado e se torne um guerreiro ou rei e líder em seu serviço’. As pessoas vão trazer à tona o mal que você fez antes de trazer à tona o bem. Se Gilgamesh acabasse perdendo a luta, não só o povo de Uruk ficaria desapontado, mas também passaria um mau bocado, e isso não é maneira de viver a vida. Na tábua 1, linha 49, diz: ‘Gilgamesh foi escolhido desde o dia de seu nascimento’, o que significa que ele sempre será olhado, receberá o maior julgamento, e será criticado, já que é único.

Alguns indivíduos podem ver a imortalidade como uma chance de se tornar uma pessoa melhor. Se uma pessoa pensa em sua mortalidade ao invés de viver eternamente, então ela estará mais aberta, seja para melhorar a si mesma ou para ajudar os outros. Como Gilgamesh diz a Ur-Shanbani, ‘estude o terraço da fundação e examine a alvenaria’, ele faz esta citação a respeito de sua busca pela imortalidade. Ele percebe que não há problema em não assumir todo o crédito por sua cidade, dada sua posição. Gilgamesh percebe que é bom prestar atenção às pequenas coisas e viver o momento. Há muitas pessoas capazes de fazer todo sacrifício exigido pela mortalidade, embora acreditem que a morte acaba com tudo’. Ele fez as pazes com o fato de que vai morrer, e sua mortalidade é o que ele espera que seja. Querer viver uma vida longa e natural é saudável, mas tentar viver mais que sua vida é anormal.

Em conclusão, a imortalidade não é uma coisa boa ou ruim, mas é irrealista. É algo que não deveria ter muito desejo porque é considerado falsa esperança. A mortalidade seria considerada como realista, porque é assim que a vida é. Nem todos querem viver uma vida longa, e podem sentir como se estivessem vivendo sem motivo, o que não faz mal. Todos têm um propósito na vida; alguns optam por não cumpri-lo. Algumas pessoas sentem a necessidade de viver para morrer. Gilgamesh enfrenta o óbvio, que ele não viverá para sempre, e agora está satisfeito com isso. Sua jornada o tornou mais sábio, e o fez não pensar tanto no futuro. Gilgamesh está disposto a dar o melhor de si para melhorar sua imagem e deixar sua cidade orgulhosa. Isso é tudo o que ele pode fazer. Ele não pode se preocupar com o futuro apenas com o presente. Isso só o matará mais rápido. A vida e a morte são ilusões. Estamos em um estado constante de transformação’.